Con la argumentación o pretexto de mejorar el diálogo interreligioso, poniendo a todos los credos en un supuesto pie de igualdad, el Ayuntamiento de la ciudad británica de Oxford, ha tomado la decisión de abolir toda mención a la Navidad en su significado verdadero e histórico. En su reemplazo han instituido para la misma fecha una “Festividad de la luz invernal”. Durante el solsticio de invierno, en torno al 21 de diciembre aproximadamente (en el Hemisferio Norte), tienen lugar la noche más larga y el día más corto del año. Entre los nórdicos paganos de los primeros siglos de nuestra era, se celebraba una festividad denominada Yule, que significa rueda. Durante el siglo IV, el Papa Julio I decidió superponer la celebración de la Navidad Cristiana a los antiguos ritos del solsticio para facilitar el tránsito de la antigua religión al Cristianismo. Uno de los credos más numerosos hoy en Inglaterra y creciendo constantemente, es el musulmán. Lo notorio en este caso, es que el propio presidente del Consejo Musulmán de Oxford se opone enfáticamente a la medida: “Estoy realmente disgustado con esto. Cristianos, musulmanes y otras religiones esperamos con trepidación la Navidad.” En nombre del diálogo, la propuesta es la perdida de la identidad. Y cuando esto ocurra ya no va a haber nada que dialogar, solo un monólogo quedará a la vista, en una comunidad arrastrada hacia un neopaganismo retrógrado. Camino de deconstrucción de las culturas y por ende de los pueblos, opuesto a la diversidad y a la verdad. La propuesta es la homogenización de la nada. Todos iguales y abajo, en el fango de un pantano despersonalizado y amorfo del que no se puede salir nunca. La Iglesia Católica ha hecho sentir su voz en este acontecimiento no menor de una auténtica guerra contracultural de dominación. Veremos cosas peores aún, lo cual no mella lo suficiente nuestra determinación.HANNAH ARENDT
En 1951, Hannah Arendt escribió: "El sujeto ideal de un régimen totalitario no es el nazi convencido o el comunista comprometido, son las personas para quienes la distinción entre los hechos y la ficción, lo verdadero y lo falso ha dejado de existir".
martes, 4 de noviembre de 2008
FESTIVIDAD DE LA LUZ INVERNAL
Con la argumentación o pretexto de mejorar el diálogo interreligioso, poniendo a todos los credos en un supuesto pie de igualdad, el Ayuntamiento de la ciudad británica de Oxford, ha tomado la decisión de abolir toda mención a la Navidad en su significado verdadero e histórico. En su reemplazo han instituido para la misma fecha una “Festividad de la luz invernal”. Durante el solsticio de invierno, en torno al 21 de diciembre aproximadamente (en el Hemisferio Norte), tienen lugar la noche más larga y el día más corto del año. Entre los nórdicos paganos de los primeros siglos de nuestra era, se celebraba una festividad denominada Yule, que significa rueda. Durante el siglo IV, el Papa Julio I decidió superponer la celebración de la Navidad Cristiana a los antiguos ritos del solsticio para facilitar el tránsito de la antigua religión al Cristianismo. Uno de los credos más numerosos hoy en Inglaterra y creciendo constantemente, es el musulmán. Lo notorio en este caso, es que el propio presidente del Consejo Musulmán de Oxford se opone enfáticamente a la medida: “Estoy realmente disgustado con esto. Cristianos, musulmanes y otras religiones esperamos con trepidación la Navidad.” En nombre del diálogo, la propuesta es la perdida de la identidad. Y cuando esto ocurra ya no va a haber nada que dialogar, solo un monólogo quedará a la vista, en una comunidad arrastrada hacia un neopaganismo retrógrado. Camino de deconstrucción de las culturas y por ende de los pueblos, opuesto a la diversidad y a la verdad. La propuesta es la homogenización de la nada. Todos iguales y abajo, en el fango de un pantano despersonalizado y amorfo del que no se puede salir nunca. La Iglesia Católica ha hecho sentir su voz en este acontecimiento no menor de una auténtica guerra contracultural de dominación. Veremos cosas peores aún, lo cual no mella lo suficiente nuestra determinación.
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